"SENI UNTUK SENI dan SENI UNTUK MASYARAKAT"

Seni

Seni merupakan salah satu bakat terpendam, kemahiran, kreativiti atau cara seseorang untuk meluahkan isi hati dengan menghasilkan karya-karya yang unik dan tersendiri. Seni agak sukar ditafsir kerana ia mempunya banyak cabang-cabang tertentu seperti seni lakon, nyanyian, tarian, lukisan, rekacipta, fotografi dan sebagainya.

Seni Untuk Seni dan Seni Untuk Masyarakat ?

 Sebelum itu, kita harus mengetahui lebih lanjut Apa Itu ASAS 50

Angkatan Sasterawan 50 atau ASAS 50 merupakan sebuah pertubuhan yang awal yang didirikan dengan tujuan untuk bergerak dalam lapangan bahasa dan sastera. Kata sepakat untuk menubuhkan ASAS 50 telah dicapai dalam satu perjumpaan di rumah kediaman Cikgu Arif bin Ahmad (MAS),  yang dihadiri oleh lebih 20 orang penulis muda ketika itu. Sebuah jawatankuasa yang diketuai oleh Mas dan Hamzah sebagai setiausaha untuk menyusun perlembagaan dan menguruskan mesyuarat penubuhan. Jawatankuasa ini segera mengendalikan soal pendaftaran dengan pihak kerajaan. Pada 22 haribulan Jun 1951, barulah ASAS 50 didaftarkan untuk bergerak sebagai sebuah badan yang sah. Konsep ASAS 50 adalah "Seni Untuk Seni" dan Seni Untuk Masyarakat". Tujuan penubuhan ASAS 50 adalah untuk mempertinggikan martabat kesusasteraan, perlindungan undang-undang dan hak kepada penulis dan mengubah dan mencipta perkataan untuk memperkaya bahasa.

Menerusi akhbar Utusan Melayu, Utusan Zaman dan majalah Mastika yang memberikan peluang kepada penulis untuk berkarya telah membangkitkan gelombang sastera melayu serta memberi ilham kepada penubuhan ASAS 50. 

Pada pandangan saya melalui fahaman Hamzah Hussein,"Seni Untuk Seni" menurut beliau adalah karya-karya seni yang dihasilkan oleh penulis hanya akan difahami oleh orang-orang seni dan penulis sahaja. Menurutnya, karya yang terhasil hanya untuk dijadikan sebagai hiburan semata mata dan tidak sesuai untuk dikongsikan dan digunakan dalam kehidupan masyarakat. Penulis hanya ingin mendapat keseronokan dan baginya seni digunakan hanya untuk berhibur serta untuk memuaskan penulis itu sendiri sahaja. Menurut saya , fahaman ini sama sekali tidak tepat kerana seni ada meluas dan semua orang mempunyai "bakat" seni secara tersendiri bukan sahaja penulis puisi, novel, cerpen dan sebagainya malah terdapat juga seni lain seperti menari, menyanyi, melukis yang biasa dilakukan oleh semua orang.

Berlainan pula dengan fahaman Asraf melalui slogan "Seni Untuk Masyarakat". Menurut fahaman beliau seni bukan hanya dimiliki oleh orang-orang seni sahaja malah ianya sebati didalam diri masyarakat itu sendiri. Karya penulis yang di amati memberikan pengajaran dan pembelajaran kepada masyarakat sebagai contoh penulis menggunakan perkataan-perkataan yang baru. Selain itu, melalui penulisan puisi, sajak, cerpen dan novel ini penulis juga telah dapat meperjuangkan matlamat masyarakat untuk mencapai kemerdekaan apabila dijajah oleh British. Menurut saya, pandangan "Seni Untuk Masyarakat" ini adalah lebih membuka minda dan mata masyarakat untuk lebih menghayati hasil-hasil seni dan dapat memperjuangkan kesusasteraan melayu agar terus terpelihara.

Akhir sekali, apabila berlakunya perdebatan ini banyak spekulasi yang telah berlaku yang melibatkan kedua-dua slogan sehingga ia mempecahbelahkan penubuhan ASAS 50 dan terbabas daripada landasan tujuan sebenar penubuhan itu.